Aqiqah

Layanan Aqiqah Depok Terbaik

Pengorbanan yang dilakukan untuk bayi yang baru lahir ini disebut ‘aqiqah. Para ulama berbeda pendapat tentang hukum aqiqah; beberapa mereka berkata bahwa itu wajib dan yang lain mengatakan bahwa itu adalah sunnah mu’akkadah (Sunnah yang dikonfirmasi).

Para ulama dari Standing Committee mengatakan:

Aqiqah adalah sunnah mu’akkadah. Untuk anak laki-laki, dua ekor domba seharusnya dikorbankan, yang masing-masing harus memenuhi persyaratan yang sama seperti domba udhiya (korban), dan untuk seorang gadis seekor domba harus dikorbankan. Domba sebaiknya disembelih pada hari ketujuh, tapi kalau ada penundaan bisa jadi disembelih kapan saja, dan tidak ada dosa menundanya, meskipun demikian lebih baik melakukannya secepat mungkin. Dan Allah adalah Sumbernya kekuatan; semoga Allah mengirimkan berkah dan perdamaian atas Nabi Muhammad dan kita atas keluarga dan rekannya.

Ada pendapat ganjil dan lemah (da’eef) yang mengatakan demikian ‘aqiqah adalah makruh.

Ibn al-Qayyim berkata:

Imam Ahmad berkata, Menurut laporan yang diriwayatkan oleh Hanbal: “Diceritakan bahwa beberapa orang bersabda bahwa aqiqah itu makruh karena merupakan sesuatu yang dimiliki Jaahiliyyah. Ia mengatakan, hal ini karena minimnya ilmu dan pengetahuan mereka fakta bahwa mereka tidak mengetahui laporan tersebut. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) melakukan ‘aqiqah untuk al-Hasan dan al-Husain, dan teman-temannya juga melakukannya. Orang-orang ini mengatakan bahwa itu adalah sesuatu yang begitu milik Jaahiliyyah, tapi itu adalah Sunnah Rasulullah (damai dan berkah dari Allaah besertanya), yang berkata: ‘Setiap anak sebagai jaminan untuk aqiqahnya. Hadits ini memiliki jayyid isnaad dan was diriwayatkan oleh Abu Hurairah dari Nabi (damai dan berkah Allah besertanya). ” Menurut sebuah laporan diriwayatkan oleh al-Athram, dia berkata: “Soal aqiqah ada hadits dengan isnaad dari Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) dan dari sahabatnya dan Taabi’in, tetapi orang-orang ini mengatakan bahwa itu adalah tindakan Jaahiliyyah. ” Dan dia tersenyum seperti orang yang terkejut.

Tuhfat al-Mawdood, hal. 45, 46

Kedua:

Dengan hormat kepada tujuan aqiqah depok, hal itu disebutkan dalam hadits Nabi (damai dan berkah dari Allaah besertanya): “Setiap anak dijamin aqiqahnya. Para ulama berbeda pendapat tentang arti hadits ini. Itu Dikatakan bahwa maknanya adalah jika aqiqah tidak dilakukan untuk dia dan dia meninggal di masa kanak-kanak, dia akan dicegah untuk menjadi perantara bagi orang tuanya; atau bahwa ‘aqiqah adalah sarana untuk membersihkan anak dari Syaitan dan melindunginya dari dia. Anak itu mungkin kehilangan sesuatu yang baik jika miliknya Orang tua lalai melakukan aqiqah padahal itu bukan perbuatannya, adil Seperti halnya ketika orang tua bersetubuh, jika ayah mengatakan ‘Bismillaah ” Syaitan tidak akan menyakiti anaknya, dan jika dia gagal melakukannya maka anak itu akan melakukannya tidak memiliki perlindungan ini.

Lihat Zaad al-Ma’aad, 2/325; al-Sharh al-Mumti ‘, 7/535

Ketiga:

Sehubungan dengan bagaimana itu untuk dilakukan, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) menjelaskan bahwa, seperti yang dapat dilihat pada hadits berikut ini:

1 – Diriwayatkan dari Salmaan ibn ‘Aamir al-Dabbi bahwa Nabi (damai dan berkah dari Allaah besertanya) bersabda: Aku mendengar Rasulullah SAW (damai dan berkah dari Allaah besertanya) berkata: ” ‘Aqiqah harus dipersembahkan untuk anak laki-laki (yang baru lahir), jadi menyembelih (hewan) untuknya, dan singkirkan semua kotoran darinya. ”

(HR al-Bukhaari, 5154)

2 – Ini diriwayatkan dari ‘Aaishah (semoga Allaah senang dengan dia) bahwa Rasulullah (damai dan berkah dari Allaah be atas dia) memerintahkan mereka untuk mengorbankan dua domba serupa untuk anak laki-laki dan satu untuk seorang gadis.

Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi; katanya, itu hasan shahih; Ibn Maajah, 3163; Shahih al-Tirmidzi, 1221.

Baca Juga: Pentingnya Memakai Kacamata Sepanjang Tahun

3 – Diceritakan dari Umm Karaz bahwa dia menanyakan Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) tentang ‘aqiqah dan dia berkata: “Untuk anak laki-laki, dua ekor domba dan untuk seorang anak perempuan, dan itu benar tidak peduli apakah mereka pria atau wanita. ”

Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi, 1516; katanya, itu hasan shahih; al-Nasaa’i, 4217; Abu Dawood, 2835; Ibn Maajah, 3162, tanpa bagian terakhir; Shahih Abi Dawood, 2460.

4 – Ini diriwayatkan dari Samurah ibn Jundub bahwa Nabi (damai dan berkah dari Allaah be kepadanya) bersabda: “Setiap anak berjanji untuk aqiqahnya, yang seharusnya dikorbankan untuknya pada hari ketujuh dan kepalanya harus dicukur dan dia harus diberi nama. ”

Diriwayatkan oleh al-Tirmidzi, 1522, dia mengatakan itu hasan shahih; Ibn Maajah, 3165; Shahih Ibn Maajah, 2563).

Dan Allah tahu yang terbaik.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *